LA  CELTIBERIA
SORIANA
De paseo por las ciudades
CELTíBERO/ROMANAS
de la provincia de Soria

NUMANCIA

Símbolo e historia:

Esta ciudad, situada a 7 km. de Soria capital, mantuvo una dura resistencia de veinte años, entre el 153 y el 133 a.C., venciendo sucesivamente a los generales romanos, teniendo que enviar, finalmente, Roma al más famoso, Publio Cornelio Escipión, que cercó Numancia, disponiendo siete campamentos en los cerros próximos, uniéndolos con un sólido muro de 9 kilómetros de perímetro, defendido por delante, con un foso y una estacada de madera, y disponiendo dos fortines en el punto de encuentro de los ríos para controlar sus aguas. Después de once meses de asedio la ciudad cayó por inanición, en el verano del 133 a.C., tomándose la muerte cada uno a su manera y siendo vendidos los supervivientes como esclavos, la ciudad fue arrasada y repartido su territorio entre los indígenas que habían ayudado a Escipión.
La actitud de los numantinos impactó de tal manera en la conciencia de los conquistadores, que estos a su vez se sintieron conquistados por su causa, como lo demuestra el hecho de que Numancia sea la ciudad celtibérica más citada en los textos antiguos, siendo glosada su resistencia y final heroico hasta la exaltación, proporcionándole de esta manera una dimensión universal. Por eso Numancia es algo más que un yacimiento arqueológico, ya que la resistencia numantina es un referente universal de la lucha de un pueblo por su libertad o de la victoria del débil contra el fuerte, por eso ha sido utilizada como símbolo por todas las ideologías a lo largo de la Historia.  

Paseo por la ciudad

La visita se inicia en la Casa de Recepción, donde un vídeo y CD-Rom con la reconstrucción de la historia de la ciudad en tres dimensiones, proporcionan al visitante las claves necesarias para entender los restos arqueológicos del itinerario de visita, organizado en once puntos. En cada uno se han instalado paneles-atriles con un breve texto explicativo y la reconstrucción de las estructuras y casas. También, los visitantes tienen la opción de realizar una visita acompañados por Guías especializados.

El primero de estos puntos está dedicado a uno de los aspectos de mayor interés para los visitantes, como es la explicación espacial del cerco romano de Escipión, para lo que hay instalada una mesa-plano que ayuda a visualizar la posición topográfica de siete de los campamentos, excavados por Schulten, en los cerrros del entorno de Numancia, que están señalizados con hitos de color blanco.

Se puede apreciar como la ciudad estuvo bien defendida con una potente muralla y reforzada con torreones. También la planificación urbana, ya que para protegerse del viento frío, trazaron un mayor número de calles en dirección Este-Oeste, uniendo sus tramos escalonadamente para cortar el aire y agruparon sus casas en manzanas. Las calles irregulares tenían grandes piedras en el centro para pasar de una acera a otra, sin enfangarse, ya que los desagües de las casas iban a las calles. Recogían el agua de lluvia en aljibes circulares, a través de pequeños canalillos.

Para facilitar la comprensión de los restos arqueológicos se han reconstruido dos casas con su mobiliario, una celtibérica y otra de época romana, que permiten tener una experiencia viva, y, además, establecer semejanzas y diferencias entre los dos espacios domésticos.

También se ha levantado un tramo de la muralla celtibérica que señala el límite de la ciudad y ofrece la posibilidad de contemplar, desde su altura, una perspectiva diferente del espacio exterior e interior de la ciudad.
El paseo termina en el barrio sur, el más protegido y agradable de habitar, donde el grupo acomodado de la ciudad construyeron sus casas, tratando de imitar el gusto romano, disponiendo patios con columnas.

Paisaje histórico

El cerro de La Muela, donde se sitúa Numancia, emerge sobre el valle del Duero, en medio de una amplia campiña, limitada semicircularmente por las altas elevaciones del Sistema Ibérico (Urbión, Cebollera, Piqueras, Oncala y Moncayo).

Al pie del cerro, protegiendo el acceso a Numancia, se encuentra Garray, cuyo origen medieval queda visible en la Ermita románica de Los Mártires. Numancia y Garray están situados en la confluencia de los ríos Duero y Tera, paso obligado en las comunicaciones desde el valle del Ebro, a través de los pasos del Sistema ibérico, con el valle del Duero. En este mismo punto vadeaba el río la vía romana, que desde Caesaraugusta (Zaragoza) se dirigía a Asturica (Astorga).

El río Duero, por occidente, y el Merdancho, más modesto, por oriente, ofrecen a Numancia aislamiento y protección. Según Apiano “estaba rodeada de espesos bosques” y el río Duero era navegable “en pequeños esquifes (...) con ayuda de velas”.

El aula arqueológica sobre “el cerco de numancia”

La visita de Numancia se completa con  el Aula Arqueológica, que el Ayuntamiento de Garray, con la ayuda de Proynerso, ha montado en las antiguas escuelas. El Aula consta de dos salas en las que se han recreado las dos culturas o mundos enfrentados, el Numantino y el Romano, que aparecen separados por la recreación simbólica del muro del cerco romano, que es necesario atravesar para pasar de un espacio a otro. Los ejércitos, el armamento, murallas y campamentos se recrean con reconstrucciones, maquetas y adiovisuales.

Vivienda celtibérica (Reconstrucción)

Báculo de mando (Numancia)

UXAMA

ARGAELA

El paisaje desde la Atalaya-observatorio

Esta Importante ciudad celtibero-romana ocupa el amplio cerro de Castro, que protege a la actual Osma, y se identifica en el paisaje por la atalaya islámica que se yergue en el extremo rocoso del cerro. Esta torre vigía formaba parte de un conjunto de atalayas que controlaban la frontera entre musulmanes y cristianos en la línea del Duero. Ahora acondicionada como mirador, es el punto básico desde donde contemplar, no sólo la antigua ciudad, sino, sobre todo, el paisaje circundante, con Osma como heredera directa de la antigua Uxama y, algo más lejos, la amplia llanada fertil, donde se asienta El Burgo de Osma, surcada por los ríos Ucero y Avión, que tienen que abrirse paso, trazando profundos tajos, antes de su unión. Uno de estos cortados es “La  Hoz de Peñalavara”, que abierta por el río Ucero a modo de enorme puerta natural, separa el cerro de Uxama del que sostiene el castillo medieval de Osma, recuerdo de la importancia de esta plaza fronteriza, en la Edad Media.

Historia

Tras su activa participación en las Guerras Celtibéricas (153-133 a.C.), vuelve a ser citada, junto a otras ciudades celtibéricas, apoyando la causa de Sertorio, siendo destruída por Pompeyo (72 a.C.). Posteriormente, en el siglo III, aparece reseñada como mansión por la que pasaba la vía romana, que desde Caesaraugusta (Zaragoza) se dirigía a Asturica (Astorga), por el valle del Duero, situada entre Voluce (en el entorno de Calatañazor) y Clunia (Peñalba de Castro, Burgos).

Todavía en época visigoda, en el siglo VI, la vida de Uxama era bastante activa, con sus obispos al frente, que firmarán, desde el 597, su asistencia a los Concilios de Toledo. En el siglo VIII se produce la rápida conquista musulmana, aprovechando la antigua vía romana, que comunicaba Termes con Uxama (la calzada de Quinea del Cantar del Mio Cid), lo que conllevó su abandono hasta la repoblación de Osma en 912.

El foro y sus edificios

Esta plaza centralizaba los edificios públicos de la administración y en el confluían las calles centrales o principales. El foro tenía planta rectangular, dominando y siendo visibles sus edificios públicos desde cualquier parte de la ciudad. Las excavaciones, entre 1975 y 1985, pusieron al descubierto una plataforma o terraza artificial, fechada a mediados del siglo I, reforzada al interior con contrafuertes, que sostenía la base de un pórtico-sótano (criptopórtico), con funciones de almacen, situado bajo el pórtico desaparecido que bordeaba el foro, en cuyo centro debió situarse el templo dedicado al culto imperial.

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La casa de “Los Plintos”

Las excavaciones arqueológicas han dado a conocer varias casas de época romana, pero actualmente solamente es visitable la denominada de Los Plintos (apoyos de piedra para los pilares del pórtico de la calle), que fue excavada por García Merino, a partir de 1980. Se construyó en época del emperador Claudio (años 41-54) y estuvo habitada con diferentes rectificaciones hasta principios del siglo III

Ocupa una manzana enmarcada por dos calles provistas de soportales por el norte y el sur. Tiene 950 m2 y planta de tipo romano, con más de 20 habitaciones y un huerto o jardín. Posee su propia cisterna en un atrio porticado y una habitación con un sótano o bodega tallado en la roca. Estaba decorada con hermosas pinturas al fresco y ha proporcionado interesantes muestras de ajuar doméstico, entre ellos un gran candelabro de bronce, un brasero de hierro y numeroso recipientes cerámicos en perfecto estado de conservación.

El abastecimiento de agua

Uxama contaba con una serie de aljibes (se han localizado más de 20) para captar, almacenar y distribuir el agua a la ciudad. Parte de este singular sistema para el abastecimiento de agua, lo constituye una amplia cisterna de planta semicircular abovedada, de 32 ms. de perímetro y 5 ms. de altura, distribuida en cinco compartimentos intercomunicados, con capacidad para 300 m3.

Al pie de la ladera norte, se puede ver parte de un acueducto subterráneo que traía el agua desde la cabecera del río Ucero, a unos 18 kms.

TIERMES

Paisaje y Arqueología

Termes, en época antigua, y Tiermes, a partir de la Edad Media, ocupa una amplia y estratégica plataforma rocosa en la margen del arroyo Manzanares, que deja a su paso escarpadas vertientes de arenisca roja. En este espacio, sobre el que planea majestuoso el vuelo del buitre, que ha situado su cobijo en los altos recobecos de este bello lugar, donde se integran armoniosamente las ruinas arqueológicas con el incomparable paisaje, limitado hacia el sur por la línea de cumbres del Sistema Central.

Historia

Las primeras noticias sobre Termes están relacionadas con la conquista del Alto Duero por los ejércitos romanos (143 y 141 a.C.), en relación con Numancia, siendo la última ciudad arévaca conquistada del Alto Duero, en el año 98 a.C., por el Cónsul Tito Didio, que obligó a sus habitantes a trasladarse al llano.
A partir de la época visigoda (siglos VI-VII) verá disminuida su población y la ermita románica de Santa María, desde la Edad Media, testifica la existencia de un monasterio y continuidad de la ocupación humana hasta el siglo XVI, reflejada en los enterramientos depositados en torno a la iglesia.

Paseo por la ciudad

La Termes celtibérica la conocemos por los textos antiguos y por los datos aportados por la necrópolis o cementerio, que proporcionan información sobre la cultura material, el ritual funerario y la organización social de los termestinos. En la ciudad solamente algunas casas rectangulares que han dejado sus huellas en la zona más alta del cerro pueden ser de época celtibérica.
Los restos arqueológicos visibles corresponden a la ciudad romana, que a lo largo del siglo I alcanzará un importante desarrollo. Las imponentes construcciones romanas de varios pisos, hechas de obra de fabrica, asentaron y anclaron sus cimientos en la naturaleza blanda de la arenisca roja, que constituye la base natural de Tiermes, donde también excavaron sus estancias subterráneas o bodegas, para conservar los alimentos.
El derrumbe y desaparición de las casas y edificios romanos a lo largo del tiempo, que fueron utilizados como cantera para la construcción en los pueblos de alrededor, y el acondicionamiento de los terrenos para la agricultura eliminaron la gran acción constructiva romana dejando visible su huella en los cimientos de las casas y calles, así como, en las dependencias subterráneas de casas, graderío y acueducto, proporcionándole a este yacimiento arqueológico un especial encanto.
La Ermita románica de Santa María conserva una rica galería porticada (siglo XII) con un magnífico repertorio iconográfico. Esta iglesia es la referencia para el inicio y el final de la visita a este yacimiento arqueológico.

Desde la ermita se desciende hasta el río para entrar por la monumental Puerta del Sol, labrada en la arenisca y llegar al graderío, escalonado en la roca, que formó parte de un edificio para reuniones públicas. Desde aquí accedemos al Barrio Sur, donde la arquitectura rupestre, con la alineación de estancias, alacenas y escaleras alcanza su mayor riqueza. Encima quedan los restos de las Termas o baños públicos. Al final de este barrio, se encuentra la obra pública más importante, como es el Acueducto (trae el agua a la ciudad desde el nacimiento del río Pedro), justo en el punto donde perfora la roca, a lo largo de 140 ms., para salir de nuevo a superficie, atravesando la casa señorial de acueducto, para dirigirse a las Termas.
La subida a la acrópolis se realiza por la Puerta del Oeste, quizás la más monumental y empinada, para una vez alcanzada la máxima altura descender hasta el "Castellum Aquae" o depósitos de agua con su complicada red de canales, abastecidos por el ramal norte del acueducto. Estos depósitos coronan el Foro o plaza central de la ciudad, donde se han localizado los restos del templo imperial y las tiendas o "tabernae" del mercado (macellum), como edificios más significativos; desde aquí bajamos a la Ermita.

EL MUSEO MONOGRÁFICO

Este pequeño museo, dotado de un bello espacio interior, con la ayuda de carteles, vitrinas, pedestales y maquetas proporciona una información general del proceso histórico de la ciudad de Termes, así como los datos aportados por los trabajos de excavación y el estudio de los materiales descubiertos.

OFICINAS DE TURISMO:

Patronato Provincial de Turismo.

C/ Caballeros, 17 42002, Soria.

Tfno. 975 220 511. Fax. 975 231 635.

e-mail: turismo@dipsoria.com

http://www.sorianitelaimaginas.com
Soria 42002.

C/ Medinaceli, 2.

975 212 052. Abierta todo el año.

Abejar 42146.

975 373 297. *

Ágreda 42100.

Plaza Mayor, 1. 976 192 714. *

Almazán 42200.

Plaza Mayor, s/n. 975 310 502. *

El Burgo de Osma 42300.

Plaza Mayor, 9.

975 360 116. Abierta todo el año.

Medinaceli 42240.

689 734 176. Abierta todo el año.

Berlanga de Duero 42360.

Plaza Mayor. 975 343 433. *

Garray.

975 252 001.

San Esteban de Gormaz 42330.

975 350 292. *

San Leonardo de Yagüe 42140.

975 376 052. *

Vinuesa 42150.

Castillo de Vinuesa s/n.975 378 170.*
 * Abiertas fines de semana, desde Semana Santa hasta Navidad y todos los días de verano.

.Textos: Alfredo Jiméno

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