SORIA la Celtibère
En promenade à travers les villes celtibéro-romaines de la province de Soria.

NUMANCIA

NUMANCIA

Symbole et histoire

Cette ville située à 7 km de Soria capitale, a maintenu une dure résistance de vingt ans, entre 153 et 133 av. J.C, vaincant successivement les généraux romains, de sorte que finalement Rome dût envoyer le plus connu, Scipion, qui encercla Numancia, disposant sept campements sur les proches collines, les unissant avec un solide mur de 9 kilomètres de périmètre, défendu au devant par une fosse et une palissade de bois, et disposant deux fortins au point de rencontre des fleuves pour contrôler leurs eaux. Après onze mois de siège, la ville tomba d'inanition en l'été de l'an 133 av. J.C, chacun se donnant la mort à sa manière, les survivants devenant alors esclaves. La ville fut rasée et le territoire qu'elle occupait réparti entre les indigènes qui avaient aidé Scipion.

L'attitude des numantins eut un tel impact sur la conscience des conquérants, que ces derniers se sentirent à leur tour conquis par leur cause, car le fait que Numancia soit la ville celtibérienne la plus citée dans les textes anciens, sa résistence étant glosée ainsi que sa fin, héroïque jusqu'à l'exaltation, lui fournit une dimension universelle. Pour cela, Numancia est plus qu'un lieu de fouilles archéologiques, puisque la résistance numantine est une référence universelle de la lutte d'un peuple pour sa liberté, la victoire du faible contre le fort, et a pour cela été utilisée comme symbole de toutes les idéologies au cours de l'histoire.

Promenade dans la ville

La visite commence dans la Casa de Recepción, où une vidéo et un CD-Rom reconstruisent l'histoire de la ville en trois dimensions, fournissent au visiteur les clés nécessaires pour comprendre les restes archéologiques de l'itinéraire de la visite, organisée en onze points. A chacun de ces points se trouvent des panneaux-pupitres avec un bref texte explicatif et la reconstruction de la structure des maisons. Les visiteurs ont aussi la possibilité de réaliser une visite commentée par des guides spécialisés.

Le premier de ces points est dédié à l'un des aspects du plus grand intérêt pour les visiteurs, c'est-à-dire l'explication spaciale du siège romain de Scipion, pour laquelle a été installée une table-plan qui aide à visualiser la position topographique de sept des campements, mis au jour par Schulten, sur les collines entourant Numancia et signalisés par des bornes de couleur blanche.

On peut apprécier à quel point la ville était bien défendue avec une puissante muraille renforcée par des bastions. On apprécie aussi la planification urbaine, puisque pour se protéger du vent froid, la majorité des rues ont été tracées dans le sens est-ouest, unissant leurs trames en s'échelonnant pour couper l'air, et les maisons regroupées en pâté. Les rues irrégulières ont en leur centre de grandes pierres, pour passer d'un trottoir à l'autre sans s'embourber, puisque l'écoulement de l'eau des maisons se faisait dans la rue. L'eau de pluie été récupérée dans des citernes circulaires à travers de petits canaux.

Une partie de la muraille celtibère a été surélevée pour signaler la limite de la ville et offrir la possibilité de contempler, en hauteur, une perspective différente de l'espace extérieur et intérieur de la ville.

 La promenade se termine dans le quartier sud, le plus protégé et agréable à habiter, où le groupe aisé de la ville a construit ses maisons, tentant d'imiter le style romain, en disposant de cours avec des colonnes.

Paysage historique

La colline de La Muela où se situe Numancia, émerge sur la vallée du Douro, au milieu d'une large campagne, délimitée semicirculairement par les hautes élévations du Système Ibérique (Urbión, Cebollera, Piqueras, Oncala et Moncayo). Au pied de la colline, protégeant l'accès à Numancia, on trouve Garray dont l'origine médiévale reste visible dans l'Ermitage roman de Los Mártires. Numancia et Garray sont situées à la confluence des fleuves Douro et Tera, passage obligé des communications depuis la vallée de l'Ebre, à travers les passages du Système Ibérique, avec la vallée du Douro. A ce même endroit, la voie romaine passe à gué le fleuve, qui depuis Caesaraugusta (Saragosse) se dirige vers Asturica (Astorga).

La salle archéologique sur “le siège de Numancia”

La visite de Numancia se complète par la Salle archéologique (el Aula) que la mairie de Garray, avec l'aide de Proynerso, a monté dans les anciennes écoles. Cette Aula se compose de deux salles dans lesquelles ont été recréées les deux cultures, les deux mondes opposés, le numantin et le romain, sont séparés par la reproduction symbolique du mur du siège romain, qu'il faut traverser pour pour passer d'un espace à l'autre. Les armées, l'armement, les murailles et les campements sont représentés par des constructions, des maquettes ou sur supports audiovisuels.  

Demeure celtibère (Reconstitution)  

Bâton de pouvoir (Numancia)

UXAMA

ARGAELA

Le paysage depuis la tour de guet-observatoire

Cette importante ville celtibéro-romaine occupe la grande colline de Castro, qui protège l'actuelle Osma, et s'identifie dans le paysage par sa tour de guet islamique que se dresse sur l'extrémité rocheuse de la colline. Cette tour vigie faisait partie d'un ensemble de tours de guet qui contrôlaient la frontière entre musulmans et chrétiens sur la ligne du Douro. Maintenant aménagée en mirador, c'est un lieu essentiel pour contempler, non seulement la vieille ville, mais aussi, et surtout, le paysage environnant, avec Osma comme héritière directe de l'ancienne Uxama et, un peu plus loin, la grande plaine fertile où siège El Burgo de Osma, sillonnée par les fleuves Ucero et Avión, qui doivent s'y frayer un chemin, traçant de profonds ravins avant de se rejoindre. L'un de ces ravins est “La Hoz de Peñalavara” qui s'ouvre par la porte naturelle qu'est le fleuve Ucero, et sépare la colline d'Uxama qui soutient le château médiéval d'Osma, souvenir de l'importance de cette place frontalière au Moyen-Age.  

Histoire

Après une participation active dans les Guerres Celtibériennes (153-133 av. J.C), elle sera à nouveau citée, à côté d'autres villes celtibériennes, comme appuyant la cause de Sertorio, détruite par Pompée (72 av. J.C). Ensuite au IIIº siècle, elle apparaît décrite comme le lieu par lequel passait la voie romaine, qui depuis Caesaraugusta (Saragossa) se dirigeait vers Asturica (Astorga) par la vallée du Douro, située entre Voluce (près de Calatañazor) et Clunia (Peñalba de Castro, Burgos).

Toujours à l'époque wisigoth, au VIº siècle, la vie d'Uxama était assez active, avec les papes à sa tête, qui signèrent dès 597 leur assistance aux Conciles de Tolède. Au VIIIº siècle aura lieu la rapide conquête musulmane, profitant de l'ancienne voie romaine, qui reliait Tiermes à Uxama (la chaussée de Quinea de El Cantar del Mio Cid), entraînant son abandon jusqu'au repeuplement d'Osma en 912.  

Le forum et ses édifices

Cette place réunissait les édifices publics de l'administration et c'est ici que convergeaient toutes les rues centrales ou principales. Le forum dominait de son étage rectangulaire et ses édifices publics étaient visibles de n'importe quelle partie de la ville. Les fouilles, entre 1975 et 1985, mirent à jour une plate-forme ou terrasse artificielle, datée du milieu du Iº siècle et renforcée à l'intérieur par des contreforts. Cette terrasse soutenait la base d'une cave-portique (cryptoportique), ayant la fonction d'entrepôt, situé sous le portique qui bordait le forum et au centre duquel devait se situer le temple dédié au culte impérial.

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 La maison des “Plinthes”

Les fouilles archéologiques ont mis à jour plusieurs maisons d'époque romaine, mais actuellement, la seule que l'on peut visiter est celle dite des Plinthes (appuis de pierre pour les piliers du portique de la rue), qui a surgi des fouilles dirigées par García Merino, à partir de 1980. Elle a été construite à l'époque de l'empereur Claude (41-54) et a connu différentes rectifications jusqu'aux débuts du IIIº siècle. Elle occupe un pâté de maisons, encadré par deux rues pourvues de porches au nord et au sud. Elle mesure 950 mètres carrés et possède un étage à la romaine avec plus de vingt chambres ainsi qu'un verger ou un jardin. Elle possède sa propre citerne dans un atrium avec des porches et une pièce avec une cave taillée dans la roche. Elle était décorée de belles fresques et a fourni d'intéressants échantillons de trousseau domestique, entre autres, un grand chandelier en bronze, un brasero de fer et de nombreux récipients de céramique parfaitement conservés.

Le ravitaillement en eau

Uxama comptait une série de citernes (on en a localisées plus de 20) pour capter, stocker et distribuer l'eau à la ville. La singularité de ce système pour le ravitaillement en eau est qu'il est constitué d'une large citerne de base semicirculaire voûtée de 32 m. de périmètre et de 5 m. de haut, divisée en cinq compartiments d'une capacité de 300 mètres cubes.

Au pied du versant nord, on peut voir une partie d'un aqueduc souterrain qui amenait l'eau depuis la source du fleuve Ucero situé à quelques 18 km.

TIERMES

Paysage et Archéologie

Termes, dans l'Antiquité et Tiermes à partir du Moyen-Age, occupe une large et stratégique plate-forme rocheuse sur la rive du ruisseau Manzanares, qui laisse sur son passage des versants escarpés de grès rouges. Dans cet espace, au-dessus duquel plane majestueusement le vautour, qui a installé son refuge sur les hauteurs de ce lieu magnifique, s'intègrent harmonieusement les ruines archéologiques de ce paysage incomparable, limité au sud par la ligne des sommets du Système Central.

 Histoire

Les premières informations sur Termes sont en relation avec la Conquête de l'Alto Duero par les armées romaines (143 et 141 av. J.C), en relation avec Numancia. Elle est la dernière ville conquise de cette région en 98 av. J.C, par le Consul Tito Didio, qui obligea ses habitants à aller dans la plaine.

A partir de l'époque wisigoth (VI-VIIº siècles) elle verra sa population diminuer. L'ermitage roman de Santa María, témoigne depuis le Moyen-Age de l'existence d'un monastère et d'une continuité de l'occupation humaine jusqu'au XVIº siècle. Présence reflétée par les sépultures qui entourent l'église.  

Promenade dans la ville

Nous connaissons la Termes celtibérienne par les textes anciens et par les données fournies par la nécropole, qui nous renseignent sur la culture matérielle, le rituel funéraire et l'organisation sociale de ses habitants. Dans la ville, seules quelques maisons rectangulaires ayant laissé des traces dans la zone la plus élevée de la colline peuvent être d'époque celtibérienne. Les restes archéologiques visibles correspondent à la ville romaine, qui, tout au long du Iº siècle a atteint un important niveau de développement. Les imposantes constructions romaines de plusieurs étages, ont leurs fondations assises et ancrées dans le mou grès rouge, qui constitue la base naturelle de Tiermes, où furent aussi creusées des pièces souterraines pour y conserver les aliments.

Une fois ces maisons et édifices romains effondrés et disparus, ils furent utilisés comme carrière pour la construction des villages alentour. L'aménagement des terrains pour l'agriculture a favorisé l'élimination de la grande action constructive romaine laissant alors une trace visible dans les fondations des maisons et des rues, ainsi que dans les dépendances souterraines des maisons, tribune et aqueduc, fournissant à ce site archéologique un charme particulier.

L'ermitage roman de Santa María conserve une riche galerie aux porches du XIIº et un magnifique répertoire iconographique. C'est l'église référence pour le début et la fin de la visite de ce site archéologique.

Depuis l'ermitage il faut descendre jusqu'au fleuve pour entrer par la monumentale Porte du Soleil, bâtie sur le grès, et arriver à la tribune, échelonnée sur la roche et faisant partie d'un édifice pour les réunions publiques. D'ici nous accédons au Quartier Sud où l'architecture rupestre, avec l'alignement de pièces, placards à provisions et escaliers, atteint sa plus grande richesse. Au.dessus se trouvent les restes des Thermes. A la fin de ce quartier, on trouve l'oeuvre publique la plus importante, l'Aqueduc (qui amène l'eau à la ville depuis la source du fleuve Pedro) juste à l'endroit où il perfore la roche, sur 140m, pour revenir à la surface, traversant la majestueuse maison de l'aqueduc, et se diriger vers les thermes.

La montée à l'acropole se fait par la Porte de l'Ouest, peut-être la plus monumentale et la plus escarpée, pour une fois atteinte la hauteur maximum redescendre jusqu'au “Castellum Aquae” (réservoirs d'eau au réseau compliqué de canaux), ravitaillés par l'embranchement nord de l'aqueduc. Ces réservoirs couronnent le Forum (place centrale), où l'on a localisé les restes du temple impérial et les boutiques (“tabernae”) du marché (macellum), ainsi que tous les édifices les plus significatifs; d'ici nous descendons à l'Ermitage.

Le Musée Monographique

Ce petit musée, doté d'un bel espace intérieur, fournit avec l'aide de panneaux, vitrines, piédestaux et maquettes, une information générale du processus historique de la ville de Termes, ainsi que les renseignements ramenés par les travaux d'excavation et l'étude des matériaux découverts.

OFFICES DE TOURISME :

Patronato Provincial de Turismo.

C/ Caballeros, 17 42002, Soria.

Tél : 975 220 511. Fax. 975 231 635.

e-mail: turismo@dipsoria.com

http://www.sorianitelaimaginas.com
Soria 42002.

C/ Medinaceli, 2.

975 212 052. Ouvert toute l'année.

Abejar 42146.

975 373 297. *

Ágreda 42100.

Plaza Mayor, 1. 976 192 714. *

Almazán 42200.

Plaza Mayor, s/n. 975 310 502. *

El Burgo de Osma 42300.

Plaza Mayor, 9.

975 360 116. Ouvert toute l'année.

 Medinaceli 42240.

689 734 176. Ouvert toute l'année.

Berlanga de Duero 42360.

Plaza Mayor. 975 343 433. *

Garray.

975 252 001.

San Esteban de Gormaz 42330.

975 350 292. *

San Leonardo de Yagüe 42140.

975 376 052. *

Vinuesa 42150.

Castillo de Vinuesa s/n.975 378 170.*
* Ouvert le week-end, de Pâques à Noël et tous les jours de l'été.

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Textos: Alfredo Jiméno

Traducción: Luc Gonachon y
Caroline Farat

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